حجم الخط
الوضع الداكن
ٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُۥدَ ذَا ٱلْأَيْدِ ۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ ١٧
اللغة والإعراب
المختارةإعراب القرآنغريب القرآن
غريب القرآنابن قتيبة، ت ٢٧٦هـ
{إِنَّهُ أَوَّابٌ} رَجَّاعٌ تَوَّاب.
٢٠- و {وَفَصْلَ الْخِطَابِ} يقال: أما بعدُ. ويقال: الشُّهودُ والأيْمَانُ؛ لأن القطع في الحكم بهم . ابن قتيبة ٢/ ٣٧٨ابن قتيبة ٢/ ٣٧٨
إعراب القرآنالنحاس، ت ٣٣٨هـ
اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ
وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ نعت. والأيد والآد كما يقال: العيب والعاب، ومنه رجل أيّد. إِنَّهُ أَوَّابٌ قال الضحاك: أي ثواب، وعن غيره أنه كان كلّما ذكر ذنبه أو خطر على باله استغفر منه كما قال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: «إنّي لاستغفر في اليوم والليلة مائة مرّة» ويقال: آب يؤوب إذا رجع، كما قال: [مخلع البسيط] ٣٧٩- النحاس ٣/ ٣٠٧النحاس ٣/ ٣٠٧
وكلّ ذي غيبة يؤوب ... وغائب الموت لا يؤوب النحاس ٣/ ٣٠٨النحاس ٣/ ٣٠٨
لا كتاب مختار.