٦ - قَوْله {وللدار الْآخِرَة} ٣٢

كلهم قَرَأَ {وللدار الْآخِرَة} بلامين وَرفع الْآخِرَة غير ابْن عَامر فَإِنَّهُ قَرَأَ {ولدار الْآخِرَة} بلام وَاحِدَة وخفض الاخرة

٧ - وَاخْتلفُوا فى الْيَاء وَالتَّاء من قَوْله {للَّذين يَتَّقُونَ أَفلا تعقلون} ٣٢ فى خَمْسَة مَوَاضِع فى الْأَنْعَام والأعراف ١٦٩ ويوسف ١٠٩ والقصص ٦٠ وَيس ٦٨

فَقَرَأَ ابْن كثير وَأَبُو عَمْرو وَحَمْزَة والكسائى بِالْيَاءِ فى أَرْبَعَة مَوَاضِع أى مَا عدا الْقَصَص فبالتاء

وَقَرَأَ نَافِع ذَلِك كُله بِالتَّاءِ

وَقَرَأَ عَاصِم فى رِوَايَة أَبى بكر بن عَيَّاش ذَلِك كُله بِالْيَاءِ إِلَّا قَوْله فى يُوسُف {خير للَّذين اتَّقوا أَفلا تعقلون} فَإِنَّهُ قَرَأَهُ بِالتَّاءِ وفى الْقَصَص بِالتَّاءِ أَيْضا

وروى حَفْص عَن عَاصِم ذَلِك كُله بِالتَّاءِ إِلَّا قَوْله فى يس {أَفلا يعْقلُونَ} فَإِنَّهُ قَرَأَهُ بِالْيَاءِ كَمَا قَرَأَ ابْن عَامر

وَقَرَأَ ابْن عَامر وَاحِدًا بِالْيَاءِ وَسَائِر ذَلِك بِالتَّاءِ وَهُوَ قَوْله فى يس {ننكسه فِي الْخلق أَفلا يعْقلُونَ}

وَكلهمْ قَرَأَ فى الْقَصَص بِالتَّاءِ إِلَّا أَبَا عَمْرو فَإِنَّهُ كَانَ يقْرَأ بِالتَّاءِ وَالْيَاء ابن مجاهد ١/ ٢٥٦ابن مجاهد ١/ ٢٥٦