حجم الخط
الوضع الداكن
كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ ۙ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَٰهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ ۚ وَكُلٌّۭ كَانُوا۟ ظَٰلِمِينَ ٥٤
الوقف والابتداء
«علل الوقوف» محمد بن طيفور السجاوندي ت ٥٦٠هـالكتاب في الشاملة
كَدَأْبِ ءَالِ فِرْعَوْنَ ۙ
لا وقفللعطفالسجاوندي ص ٥٤٠
وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ
المطلق[السجاوندي ص ٥٤٠
كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَٰهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ ۚ
الجائزلأن الواو يصلح [للاستئناف والحال]السجاوندي ص ٥٤٠
وَكُلٌّۭ كَانُوا۟ ظَٰلِمِينَ ٥٤
رأس الآية
«بآيات ربهم» ] [لاختلاف الجملتين مع الفاء] ص ٥٤٠
علاماته بلفظه
الوقف اللازمالمطلقالجائزالمجوزالمرخص لضرورةلا وقف