٥٦- {فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا} قومًا تقدَّموا.

{وَمَثَلا} عبرةً.

وقرأها الأعرج: (سُلَفًا) كأن واحدته: "سُلْفةٌ" [أي عُصبة وفرقة متقدمة] من الناس، مثل القِطعة. تقول: تقدمتْ سُلفةٌ من الناس.

وقرئت: (سُلُفًا) ؛ كما قيل: خَشَب وخُشُب وثَمَر وثُمُر. ويقال : هو جمع "سَلِيفٍ" . وكله من التقدُّم. ابن قتيبة ٢/ ٣٩٩ابن قتيبة ٢/ ٣٩٩

فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً قراءة المدنيين وأبي عمرو وعاصم وقرأ يحيى بن وثاب والأعمش وحمزة والكسائي سَلَفاً وهو جمع سليف، وقد سمع عن العرب سليف.

وروي عن حميد الأعرج أنه قرأ سَلَفاً بضم السين وفتح اللام جمع سلفة وأبو حاتم لا يعرف معناه لشذوذه. وقال أبو إسحاق: سلفة أي فرقة متقدمة ومع إنكار أبي حاتم إياه فإن فيه مطعنا لأن الكسائي رواه عن ابن حميد فذكر إسماعيل بن إسحاق القاضي عن علي بن المديني قال: سألت ابن عيينة عن قراءة حميد سَلَفاً فلم يعرفه فقلت له: إنّ الكسائي رواه عنك فقال: لم نحفظه. النحاس ٤/ ٧٦النحاس ٤/ ٧٦