حجم الخط
الوضع الداكن
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ ٨
القراءات
المختارةإتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشرالقراءات في جامع البيان
القراءات في جامع البيانالطبري
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ
القراءات
واختلفت القرأةُ في قراءة ذلك؛ فقرأته عامة قرأة الأمصارِ إلا ابن كثيرٍ: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ﴾. على الجمع، وقرأ ذلك ابن كثير: (لأمانَتِهم) . على الواحدة . الطبري ١٧/ ١٣الطبري ١٧/ ١٣
اختيار الطبري
والصواب من القراءة في ذلك عندنا: ﴿لِأَمَانَاتِهِمْ﴾؛ لإجماع الحجة من القَرَأةِ عليها . الطبري ١٧/ ١٣الطبري ١٧/ ١٣
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشرالبناء الدمياطي، ت ١١١٧هـ
واختلف في "لِأَمَانَاتِهِم" [الآية: ٨] هنا و [المعارج الآية: ٣٢] فابن كثير بغير ألف فيهما على الإفراد٢ وافقه ابن محيصن, والباقون بالألف على الجمع, وخرج بالقيد النساء والأنفال المجمع على جمعهما. البناء الدمياطي ١/ ٤٠٢البناء الدمياطي ١/ ٤٠٢
لا كتاب مختار.