لَّن يَسْتَنكِفَ ٱلْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًۭا لِّلَّهِ وَلَا ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ٱلْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًۭا ١٧٢
القراءات
قرأ عاصم في رواية المفضل فسيحشرهم اليه [١٧٢] بالنون، وقرأ الباقون بالياء .
ليس في هذه السورة ياء إضافة مختلف في فتحها وإسكانها، ولا ياء محذوفة مختلف في إثباتها وحذفها، والله سبحانه وتعالى أعلم. الداني ١/ ١٠٢١الداني ١/ ١٠٢١
[ذكر اختلافهم في سورة المائدة]
قرأ نافع في رواية إسماعيل والمسيّبي وعاصم في رواية أبي بكر والمفضل وحمّاد وابن عامر شنآن قوم في الموضعين [٢ و ٨] بإسكان النون، وكذلك روى الحلواني عن أبي معمر عن عبد الوارث عن أبي عمرو ، ونا عبد العزيز بن جعفر، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: نا أبو بكر ومحمد بن يونس ، قالا: نا الحضرمي ، قال: نا عبد الرحمن بن المتوكل ، قال: نا أبو بكر عن عاصم شنآن قوم موقوفة النون . وقرأ الباقون ونافع في رواية ورش وقالون وعاصم في رواية حفص بفتح النون فيهما ، وكذلك روى حمّاد بن بحر عن المسيّبي وضرار بن صرد عن يحيى عن أبي بكر، فخالفا الجماعة عنهما. الداني ١/ ١٠٢٢الداني ١/ ١٠٢٢
لا كتاب مختار.