وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ واو عطف لا واو قسم، وكذا وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ قال أبو جعفر: قد ذكرنا معناه، وقد قيل: لا يخلو الناس يوم القيامة من شاهد ومشهود فالمعنى وربّ الناس. النحاس ٥/ ١١٩النحاس ٥/ ١١٩