حجم الخط
الوضع الداكن
وَشَاهِدٍۢ وَمَشْهُودٍۢ ٣
اللغة والإعراب
المختارةإعراب القرآنغريب القرآن
غريب القرآنابن قتيبة، ت ٢٧٦هـ
٣- {وَشَاهِدٍ} في يوم الجمعة. كأنه أقسم بمن يشهده .
{وَمَشْهُودٍ} يوم الجمعة، ويوم عرفة.
٤- (الأُخْدُودُ) الشقُّ [العظيم المستطيل] في الأرض، وجمعه: "أخَادِيدُ" .
وكان رجل من الملوك خَدَّ لقوم في الأرض أخاديدَ، وأوقَد فيها نارًا؛ ثم ألقى قومًا من المؤمنين في تلك الأخاديد . ابن قتيبة ٢/ ٥٢٢ابن قتيبة ٢/ ٥٢٢
إعراب القرآنالنحاس، ت ٣٣٨هـ
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ واو عطف لا واو قسم، وكذا وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ قال أبو جعفر: قد ذكرنا معناه، وقد قيل: لا يخلو الناس يوم القيامة من شاهد ومشهود فالمعنى وربّ الناس. النحاس ٥/ ١١٩النحاس ٥/ ١١٩
لا كتاب مختار.